佛教克難慈濟功德會成立佛教克難慈濟功德會在臺灣花蓮創立,證嚴法師以「日存五毛、點滴行善」帶動三十位主婦濟貧訪視,透過全人、全家、全面、全程關懷,形成直接務實、長情陪伴的慈善模式,讓善愛落實在人間。1966
佛教克難慈濟功德會成立佛教克難慈濟功德會在臺灣花蓮創立,證嚴法師以「日存五毛、點滴行善」帶動三十位主婦濟貧訪視,透過全人、全家、全面、全程關懷,形成直接務實、長情陪伴的慈善模式,讓善愛落實在人間。1966
在氣候變遷與社會快速轉型的脈絡下,慈濟從日常到災難、從社區到全球,與每一位夥伴攜手驅動社會良善轉型與生命翻轉。
秉持「清淨在源頭」的理念,守護萬物與大地,實踐簡樸惜福、化廢為寶的人文價值。




在共同實踐中連結家庭、社區與志工力量,讓環境行動成為彼此支持、世代延續的共善行動。
安穩家園,美善社區。以誠正信實深耕鄰里,建構「心靈居、心鄰居」的互助網絡。




在長情陪伴與關懷中,建立鄰里間的信任與安全感,讓長者與弱勢族群感到身心安頓。
透過生活支持、知能培力與防災準備,協助家庭與社區累積面對風險的知能,強化彼此互助與自我照顧的韌性。
匯聚眾人之力,願意彼此關懷、共同承擔,形塑「志工社區化」的互助網絡,讓社區成為彼此守望的力量。
聞聲救苦,拔苦予樂。秉持「人傷我痛,人苦我悲」精神,透過長情陪伴與多元賦能,引導讓受助者從「手心向上」轉為「手心向下」,展開逐步自立利他的行動。




從人道救援中給予陪伴與心靈膚慰,落實「安身、安心」。協助受助者穩定情緒,減輕衝擊,協助重拾生命的信心。
啟動教育與培力支持,落實「安生、安居、安學」。透過心靈重建與生計培力,協助受助者翻轉命運,回歸社會常軌,並重獲尊嚴。
透過實踐累積經驗,持續優化人道救援模式,並逐步形塑橫跨國界、宗教、文化與族群的互助網絡。
在氣候變遷與社會快速轉型的脈絡下,慈濟從日常到災難、從社區到全球,與每一位夥伴攜手驅動社會良善轉型與生命翻轉。
從亞洲臺灣的一念善心起步,到橫跨五大洲的救援行動,慈濟用六十年寫下從臺灣走向世界的足跡。
佛教克難慈濟功德會成立佛教克難慈濟功德會在臺灣花蓮創立,證嚴法師以「日存五毛、點滴行善」帶動三十位主婦濟貧訪視,透過全人、全家、全面、全程關懷,形成直接務實、長情陪伴的慈善模式,讓善愛落實在人間。1966
第一間慈濟大愛屋為貧者李阿拋興建永久住宅,1971年再為娜定颱風災民興建三間集合式住宅。為貧苦與受災戶打造可久住家園,予以扶助,助其重建生活尊嚴,逐步建構安身、安心、安生計畫。1967
冬令發放第一場冬令發放於花蓮普明寺舉辦,後移至靜思精舍,迄今不曾中斷。證嚴法師叮嚀歲末莫忘照顧戶,讓他們過個溫暖年,發放前落實複查、予以務實濟助,並邀弱勢家庭一起圍爐,提早感受年節氛圍。1969
靜思精舍啟用靜思精舍完工並舉辦首場佛七,是慈濟功德會的發祥地,也是慈濟人的心靈故鄉。歷經多次擴建,2012年主堂啟用,始終秉持「克己、克勤、克儉、克難」的靜思家風,為志業做後盾,使法脈宗門綿延相續。1969
貧民施醫開辦貧民施醫義診所,因看見貧病相依的困境,遂從救濟走向施醫,醫護與志工走進偏鄉與個案家中,提供醫療資源,也給予關懷陪伴,逐步形成兼顧生活與身心的慈善醫療模式。1972
娜拉風災證嚴法師以重點、直接、尊重的原則,親自帶領委員南下勘災、募款、造冊、發放,奠定日後慈濟緊急災難援助的賑災模式;當時募得款項悉用於風災賑濟,更形成慈濟專款專用的通則。1973